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Vingt-cinq ans de recherches sur les Juifs de Tunisie

Bibliographie réalisée par Jérémy Guedj, avec la collaboration de Jessica M. Marglin et Martino Oppizzi

Rubriques
  1. I. Historiographie et historiens. Écrire l’histoire des Juifs de Tunisie
  2. II. Études et synthèses générales (I) : perspective diachronique
  3. III. Études et synthèses générales (II) : perspective synchronique
    1. 1. L’Antiquité
    2. 2. Le Moyen Âge
    3. 3. De la période moderne au tournant du XXe siècle
    4. 4. D’une guerre à l’autre (1914-1945)
    5. 5. Après 1945
  4. IV. Études monographiques locales ou régionales
  5. V. Aspects démographiques et professionnels
    1. 1. Démographie
    2. 2. Professions
  6. VI. Patrimoine cultuel et culturel des Juifs de Tunisie
    1. 1. Généralités
    2. 2. Architecture et lieux de culte
    3. 3. Patrimoine immatériel juif et culture religieuse
    4. 4. Linguistique et onomastique
    5. 5. Presse et littérature
    6. 6. Patrimoine musical
    7. 7. Production et patrimoine artistiques
    8. 8. Patrimoine culinaire
    9. 9. Traditions et culture populaire
  7. VII. Structures et organisations communautaires
  8. VIII. Les Juifs et le pouvoir tunisien
  9. IX. Les Juifs de Tunisie, la France et la « modernité »
  10. X. Les Juifs de Tunisie et la « situation coloniale »
  11. XI. Juifs « portugais » et livournais. Leur rapport à l’Italie
  12. XII. Les relations entre Juifs, musulmans et chrétiens
  13. XIII. Représentations, racisme, antisémitisme
  14. XIV. Le sionisme et Israël
  15. XV. Les conditions du départ et l’émigration
  16. XVI. Le devenir des Juifs de Tunisie en diaspora
  17. XVII. Approches biographiques ou familiales

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VI. Patrimoine cultuel et culturel des Juifs de Tunisie

3. Patrimoine immatériel juif et culture religieuse

  1. [133]ATTAL Robert, « L'imprimerie hébraïque au Maghreb », La Voix Sépharade, juin-juillet 2000, p.40.
  2. [134]BEN AMARA Akram, Les rituels de visite des rabbins en Tunisie, Mémoire de Mastère en patrimoine sous la direction d’Habib Kazdaghli, Faculté des Lettres, des Arts et des Humanités de Manouba, 2022 (en arabe).
  3. [135]CHARFFEDDINE Inès, « Les registres des rabbins-notaires de Tunisie rédigés en judéo-arabe maalaq (1865-1969) et conservés aux Archives nationales de Tunisie », Généalo-J. Revue française de généalogie juive, n° 121, printemps 2015, p. 28-31.
  4. [136]CHÉTRIT Joseph, « Haskala hébraïque et Haskala judéo-arabe à Tunis à la fin du XIXe siècle », in COHEN-TANNOUDJI Denis (dir.), Entre Orient et Occident. Juifs et Musulmans en Tunisie, Paris, Éditions de l’Éclat, 2007, p. 289-320.
  5. [137]DABOUR Imed, Le judaïsme ancien et ses interprétations modernes et contemporaines, thèse de doctorat sous la direction d’Abdelhamid Larguèche, Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis, 2012 (en arabe).
  6. [138]FENTON Paul B., Le commentaire kairouanais sur le Livre de la Création, Paris-Louvain, Peeters, 2002.
  7. [139]— « Un monument de la pensée juive en terre tunisienne : le commentaire kairouanais sur le Livre de la Création », in FELLOUS Sonia, Juifs et musulmans en Tunisie. Fraternité et déchirements, Paris, Somogy, 2003, p. 57-71.
  8. [140]GHRISSA Saloua, « L’histoire de l’enseignement de l’hébreu en Tunisie aux XIXe et XXe siècles », Revue des études hébraïques, n° 4, 2000, p. 80-93.
  9. [141]GUTWIRTH Eleazar, « Le Sefer Yuhasin (Livre des Généalogies) et la période tunisienne d’Abraham Zacut », in FELLOUS Sonia, Juifs et musulmans en Tunisie. Fraternité et déchirements, Paris, Somogy, 2003, p. 93-101.
  10. [142]NATAF Jean-Marcel, « Un patrimoine rabbinique insoupçonné », L’Arche, n° 694, septembre-octobre 2022, pp. 38-41.
  11. [143]PEREZ COHEN Hanna, L’écho du sacré. Les Ghribas, saintes juives de Tunisie, thèse de doctorat en études hébraïques sous la direction d’Ephraïm Riveline, Université Paris-8, 2007.
  12. [144]PODSELVER Laurence, « Le pèlerinage d’El Hamma à Sarcelles », in Histoire communautaire, Histoire plurielle. La communauté juive de Tunisie, Tunis, Centre de Publication Universitaire, Tunis, 1999, p. 273-286.
  13. [145]— « Religion populaire : continuité », in FELLOUS Sonia, Juifs et musulmans en Tunisie. Fraternité et déchirements, Paris, Somogy, 2003, p. 357-366.
  14. [146]TSUR Yaron, « La culture religieuse à Tunis à la fin du XVIIIe siècle d’après le récit de voyage de Haïm Yossef David Azoulay », in COHEN-TANNOUDJI Denis (dir.), Entre Orient et Occident. Juifs et Musulmans en Tunisie, Paris, Éditions de l’Éclat, 2007, p. 63-76.